庙会又称“庙市”或节场，这些名称可以说正是庙会形成过程中所留下来的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形式，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院的道教活动有着亲密的关系，同时它又伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。早期的庙会是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展，和人们交流的需要，庙会在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动，但比集市的规模大了很多。随着历史的发展人们的需求又在庙会上增加了娱乐活动。它反映了一个地方的文化和历史的表现，更充分体现了一个地方的市场经济。庙会的渊源流长在全国都有上千年的历史有的还会更长。 下面我就重点谈论我们河北省临西县仓上的庙会。仓上村在历史上称为仓集镇，它是临西镇最大的一个自然村，地理位置优越，紧靠临西县城偏南方向，人口众多多，仓上村也是临西县城 市场经济的重要组成部分，更是全县文化交流的根据地，说起仓上一年一度的庙会，(我们称为古会) 我想作为土生土长的临西人来说 没有不知道的。如果提起仓上古会的来历和历史的话，我想：没有人会知道，包括我也不知道，呵呵……仓上的古会到底有多少年的历史了呢，这个谁也说不清。时光流失一代又一代，因此祖先们就把每年农历的三月十八和九月十三定为仓上古会。每年的三月十八和九月十三这两天，在县城和仓上村的大街小巷上，来自全县方圆几十里甚至邻近县的男女老少都一起聚集到仓上村来赶这仓上大庙会，附近邻村的相亲们，男女老少们 有的单枪匹马，有的三五成群结伴而行，还有的步行11路，
有的开车骑车都匆匆的往仓上村赶，会上这一天大街上那可真是人山人海，南来的北往的人群挤都挤不动。站在楼顶上往远处望去，人头攒动，多的犹如惹祸上的蚂蚁乱动，黑丫丫的一大片往不到边，这就是我们仓上古会繁荣的景象和规模。在我们临西还有一个风俗习惯，那就是赶会走亲家，在古会这一天，凡是仓上村里有亲家的，人们就早早的买好东西直奔各自的亲戚家去了，我们临西还有一个赶会的风俗就是串亲家时，都要买上二斤果子，带上一箱啤酒就直奔亲戚家。在亲戚家大吃二喝一顿，酒足饭饱了，才去街上逛庙会。这是必须地……嘿嘿……。而那些仓上村没有亲家的人们呢，只好在街上四处嫌逛，逛累了在路边的大树下面一座，有的躺着呼噜大睡，有的卧着和同伴畅聊话题，中午十分没亲家的人们就只好吃在路边的小饭店里吃自己了。到了下午更热闹，有的人喝多了，走路晃晃悠悠，有的骑车左摇右摆，犹如金蛇摆尾，不小心摆到一起追尾了，对碰了，几个人就开始打架闹事，这也是仓上古会的不和谐的一面。呵呵……但愿这种现象不要再出现。
继续说古会的文化，这一天为了活跃群众文化生活，村支部每年都要请来一些豫剧团来为仓上的古会助兴演出。因为我从小就爱好豫剧，因此每次来演出团体的时候，我都去看。因为爱看戏曲的观众都是些上岁数的老人，年轻人喜欢看戏曲的还真不多，就我算是少有的了。所以每次的演出我都去看。小时候在爸妈的辟护下跟着他们去赶会。现在长大了，自己去会上转一转，也是一种很好的享受。时光飞似如箭，转眼间我们已经不是童年时代的我们了，现在我们已经是为人之父为母的年轻人了。心里总觉的时光不饶人。现在好怀念童年时代，那时自己跟着爸妈到仓上赶会的情景。这样的情景永远都不会再来了，真的不想长大，我愿意永远做一个孩子永远在童年的美好时光快乐每一天。仓上的古会给我童年的心灵留下了很多难忘的回忆。让我终生难忘，现在我已经离开可爱的家乡有七八年多了，好多年没有回话到临西仓上去赶会了，好渴望回到临西，亲身去体验那多年未感受的乡土气息和繁荣景象了。明年的庙会一定回家。
庙会是我县大众文化部的一部分，它是一种及其复杂、古老而又新鲜的社会文化现象，它既是宗教的又是世俗的，而仓上的庙会更充分的反映了全县农民群众长期绽定形成的思想意识，价值观念，行为和心理姿态，它世代延续，传承和发展，历久不衰，随着改革开放政策的新落实，仓上庙会的规模值得研究。
临西县的古庙会给人们带来了欢乐使家乡的商贸交流融现了良好的新局面，最后希望临西县的经济在仓上古会的带动下临西的明天会更加繁荣昌盛富强。
撰写人:李悠闲
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