先说说俺村的吧，我一个邻居今年结婚彩礼要16万，再买一辆车（四个轱辘就行），还得是新房，前段时间两个小伙子结婚也是要的15万左右，也得买车，另外一个跟我同岁女的，直接给人家要价20多万，我同学那村的一个要了22万，现在的女孩好值钱啊，要这么多钱算不算贩卖人口呢
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登录/注册后可查看大图让婚姻回归本质 “天价彩礼”当摒弃
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作为一种习俗，结婚时男方送给女方适当的结婚彩礼，象征着双方初步达成婚姻约定，同时也为了换一个“好彩头”寓意今后的生活幸福美满。但在旧习俗和攀比风气的影响下，近年来，6万、8万、10万……一路飙升的巨额彩礼，如同一道无情的屏障，让个别地区步入婚恋年龄的农村小伙望婚兴叹，为了应付高额的结婚彩礼，有些家庭不仅要拿出全部存款，甚至需要到银行贷款，借高利贷。
彩礼是中国旧时婚礼程序的组成部分，是婚姻正式缔结的象征，有契约的作用。但在如今的商品社会，彩礼的契约意义被淡化，取而代之的是面子功能的强化。按学历索彩礼，本质上是以彩礼来衡量女方身价，更显示出某些家庭将“嫁女”视为致富捷径的功利。这样的婚姻只能让人嗅出浓烈的买卖味道。在消费社会,人们逐渐失去了情感表达的能力,因为所有手段都是物化的、商品化的。女方家庭之所以“按学历索彩礼”,是因为彩礼既关乎到女儿的身价,也和家庭脸面挂钩。父母为女儿上学投资了那么多费用,试图通过索要彩礼的方式得到回报。彩礼不仅具有具体的使用价值,还具有抽象的符号价值,彩礼越多,女儿身价越高,女方家庭也越有面子。
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表面上，某些父母从“嫁女”中获得了物质报偿，但却在实际上用近乎“卖女”的方式，造成了对女儿人格的贬损和对亲情关系的侮辱。试想，女儿的价值是可以用金钱来衡量的吗?而多年的父母儿女情义又岂是区区彩礼可以买断的?
当汹涌的物质文明消解了严肃的情感主题，人们似乎只能依靠物化的手段去衡量婚姻、表达爱情。在某些人看来，彩礼是女方的身价和面子，也是男方的诚意与实力。两情相悦的情感基础或执子之手的无悔承诺，都不如一份沉甸甸的彩礼更能证明这场婚姻的价值比起无法量化的感情，物质和金钱更能给婚姻带来安全感。当人们习惯于用财富来衡量一段生活的好坏,彩礼就逐渐变味了。彩礼不仅展示男方家庭的经济实力和社会地位,也是一场“没有硝烟的战争”,通常隐伏着两个家庭激烈的利益拉锯战。这种“按学历索彩礼”的本质是一场社会交换,却打着情感与婚恋的旗号。
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即使丰厚的彩礼能帮助女方实现经济学上的效用最大化，但两个人过日子却不能把自己简化成“经济人”，而忽视了精神追求和情感需要。更何况，对于农村一些经济条件欠佳的男方家庭而言，高昂的彩礼支出为其增添了沉重的负担，也给婚姻带来了不和谐因素。面对“买来”的妻子，丈夫会抱着持有怎样的态度与情感，能否给予应有的尊重与呵护?这些都是高昂彩礼给婚姻带来的潜在矛盾隐患。不论是按学历,还是按地域,抑或是经济条件,一旦情感商品化,索要彩礼的名目就变得五花八门。当彩礼被榨取性利用之后,剩下的只是名实分离的空壳,婚姻失去了润滑剂和黏合剂,农村婚恋关系或许会因此而断裂甚至脱节,这是当前农村和农民难以承受之重。
彩礼是婚姻商品化的明证，惟有摒弃金钱至上的价值与婚姻交换的逻辑，才能让彩礼不再成为“甜蜜的负担”，才能让婚姻回归本质。
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