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主题: 中国今天的现状证明:毛主席是正确的

  • 剑啸长虹
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  • 发表于:2013/6/15 19:58:26
  • 来自:山东
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    经济与重工业 

    主流看法:毛主席被批评最多的,就是“不懂经济”。后来发现不能解释中国无数的企业哪里来的,于是就改成批评毛主席“只会搞重工业不注重轻工业,搞得人们生活很苦”。 

    吾之看法:这个说法很有迷惑性,似乎是为民请愿的样子。好,先承认这个说法有道理。请问,新中国成立时,如果没有经过长期的发展,人民怎么可能过上好的生活?没有梯田、水利、良种、化肥,哪里来的粮食增产?没有大批的工厂,哪里来的产品? 

    新中国要不要搞原子弹啊?如果要的话,原子弹这个东西必须有重工业才能生产出来,以当时的条件下,能够有效的组织起来并迅速的完成,也只有毛主席那一套。公认中国制造原子弹是一个奇迹,也自然的就是说毛主席是超级经济大师了。于是有人说,那么原子弹搞出来了,就可以搞轻工业了吧?那就要问了,轻工业的资金从哪里来啊?要不要备战备荒?那么卫星要不要?如果老百姓大吃大喝,请问汝会变戏法找来资金? 

    问题:批评毛主席不懂经济的,以新中国刚成立的条件,以汝所鼓吹的懂经济的方法,说说汝怎么能搞出原子弹?汝有何方法搞轻工业?汝的轻工业设备从哪里来? 

    哪里闭关锁国了 

    主流看法:毛主席的时候闭关锁国,不肯对外交流。 

    吾之看法:新中国和社会主义国家建交,是事实,这难道就成了闭关锁国?是不是只有同霉国建交才不是闭关锁国?1971年,霉国总统带着不少礼物跑到中国来要同中国建交,之后同西方国家的关系全面突破;而中国加入联合国,也是1971年;至于说到香港,那更是毛主席有意留下来的窗口(以解放军的强大,攻下香港真是易如反掌)。那些说毛主席闭关锁国的,似乎都不知道这些。新中国只是想在平等的条件下同外国建交,请问那个时候可能么?这种选择性健忘,如果不是自己清醒的话,似乎是没有办法治理的。 

    问题:那么就问,汝就详细说说什么时候闭关锁国,以汝的雄才大略,怎么发展外交关系?建国后就把国家利益放在一边同美国建交?且不说这是卖国思维,再说美国会答应汝的“跪求”么? 

    谁在闭门造车 

    主流看法:毛主席时候,盲目的闭门造车,搞自己的一套,不肯与世界接轨。 

    之看法:当然,随着经济的发展,有些人又攻击说当时是“闭门造车”,没有和世界接轨。只是这个“与世界接轨”,现在老百姓都知道这是一个贬义词,咱们就不要往自己脸上抹黑了吧?至于在技术上与世界接轨,那是同谁接轨啊?为什么同样是大国,咱们就非要听别人的,不能自己搞标准了?难道独立自主是错误,就要当别人的奴隶?发达国家可以搞标准,中国和第三世界就不能搞自己的标准? 

    请问:现在中国搞一个标准,就遭到外国的强力封杀,非要推行他们的标准,引起中国一下一片的愤怒。这是怎么回事啊? 

    剥削农民 

    主流观点:国家为了筹集发展的资金,从农民手中剥削了大量资金。 

    吾之看法:请问那个时候,农民和工人的生活有多大差别?跟那些当官的有多大差别?政府投入的水利建设,各地的农业服务机构,农业机构,教育、医疗等等,请问算不算国家的投入?新中国投入了大量人力搞良种,算不算投入?如果新中国靠着剥削农民而建设了工业,请问世界上其他国家没有剥削农民,他们的农民条件好过吗? 

    问题:现在据说是不剥削了,那么农民的生活又如果?医疗、教育对农民来说,是越来越可怕。 

    国企终身制 

    主流看法:国企员工的终身制,导致工人没有积极性。 

    吾之看法:如果工人没有积极性,那么新中国的企业怎么没有听说倒闭的?怎么反而在主流们各种各样的雇佣措施下,中国国企几乎全面陷入了困难?改了20多年,倒闭的倒闭,卖的卖,要么是强盗,要么是无能!同样的日本就是终身制(1990年代才开始改变),怎么就不攻击日本的终身制,反而天天鼓吹日本经济如何好?在没有可靠的社会保障制度情况下就让大批工人下岗,请问想干什么? 

    请问:如果没有外资,以你们的政策,能够建立多少企业。 

    人口问题 

    主流看法:是毛主席鼓励生育,没有进行计划生育(也就是罪大恶极的一胎化政策)。 

    吾之看法:首先,从人均资源、人口密度、人口比例来看,中国明显比霉国、加拿大之外的发达国家要好得好。这些先进国家都不说自己人多,为什么某些人说中国人多?是想让中华民族灭亡?毛主席并没有鼓励生育,“人多力量大”跟鼓励生育没有任何关系。实际上,以当时的条件,说计划生育是没有任何执行条件的。而毛主席早在1960年就注意到这个问题。现在中国养老问题就开始出现了。另外,毛主席1957年在《关于农业问题》就提出“当然还是要节制生育”,目光长远。 

    请问:以你们的能力,在当时的情况下如何计划生育?如果中国人口急剧下降的时候,你们可有任何的措施来解决?为什么宁肯用残酷迫害的手段,却不用普及教育来解决? 

    社会风气问题 

    主流看法:据说在毛主席的时候,曾经是人人自危,人际关系非常恶劣。 

    吾之看法:吾怎么记得以前社会风气非常好?整个社会几乎没有诈骗、暴力、偷窃、抢劫等等的恶性事件,也几乎听不到什么贪污腐败。无数的血汗工厂、妇女卖淫,矿难。现在连最朴实的农民都开始骗人了,这可是史无前例的。 

    请问:凡是经过毛主席时代的人,都知道那个时候社会风气远远比现在的好。你们怎么会认为以前比现在差呢?莫非你们的好坏标准跟现在的不一样? 

    科技进步 

    主流反复教育告诉我们那个时候科技停滞。 

    吾之看法:毛主席时代,是中国科技欣欣向荣、一日千里的时代。就是在号称动乱的时候,中国的核潜艇、大飞机、卫星、氢弹、计算机等等也是蓬勃发展,科学成果层出不穷。可是从迎来了所谓的“科学的春天”之后,中国反对没有什么像样的科技进步了,反而连以前会的都搞得不会了。象CRH那样把别人的东西当作自己的丑事,就不要拿出来丢人了。 

    请问:尔等准备怎样振兴中国的科技啊? 

    环境和资源 

    主流看法:人民生活水平不断提高。 

    吾之看法:人们的物质生活有所改善了吗?毒食品、污染、臭水、假冒伪劣遍及全国,这算是生活改善了吗?扣除时代进步的因素,明明在自杀嘛!可是这个代价不是太大了么?全国各地,还有多少的青山绿水?各地为了发展经济,疯狂的开挖资源;树林的砍伐,把长江变成了黄河,现在问题访问日本还要请日本帮助我们种树。这也是事实吧?请问再过10年怎么办?20年呢?50年呢? 

    请问:花多少代价,用多长时间,能够把中国的环境恢复?资源我们就没有任何办法了,现在也没有看到采取什么措施限制。 

    中国人的精神 

    主流看法:中国的地位不断提高。 

    吾之看法:中国的地位不断提高?从哪里提高到哪里?明明中国成了别人的殖民地嘛,每年大量的人民血汗流到国外!中国人现在整体的崇洋媚外,难道不是事实么?中国人在国际上的名声之差,也是众所周知的;而国际上对中国的态度,也是最差的,中国护照是最垃圾的那种,在国外出事了大使馆也装聋作哑。这也是地位不断提高么?中国人现在还知道什么是自信自强? 

    请问:中国人的精神,什么时候这样的?中国要鼓吹尚武,近代以来除了毛主席时代打胜了所有的对外战争,还能鼓吹谁? 

    回到以前 

    主流看法:每当发现自己理屈词穷的时候,就会祭出这个“法宝”,质问别人是不是想回到以前。 

    吾之看法:几乎每个人都鼓吹汉唐的好,请问他们是都想回到以前了?这不要脸,这气急败坏,这无赖,真是到了极点!真是现在版的“刻舟求剑”,不觉得自己可笑么?都什么时代了,这种笑话,就不要闹了。你又没有那个本事让别人回到以前。 

    正确的对比,就是假设如果以当时的政策发展下去,最好的可能和最坏的可能,然后取一个合理的结果。别的不说,如果能够把大飞机坚持下来,中国的天空就是自己的飞机,请问可以节约中国多少资金?如果出口,又能得到多少?这之间的差别,太大了。  

    如果你们真的发明了时光旅行机器,这个成就可是创时代的科学进步,每人来一百个诺贝尔奖,也是应该的。本人也愿意回到以前。感觉一下当时的社会风气和青山绿水。 

    贪官该不该批斗 

    洗脑大学生们天天跟在贪官奸商洋奴屁股后面,污蔑毛主席时代。他们对批斗恨之入骨,这让人很奇怪:现实中他们经常大骂贪官,怎么文革期间批斗贪官他们就不爽呢? 

    首先,贪官是不是应该批斗?反过来,贪官不批斗会变成什么样子?会变成今天无官不贪的样子。 

    如何看待文革初期某些人被打的情况?那是高官子女组成的黑卫兵,鼓吹“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”,仗着有老子打砸。其实想想就明白了,平常人家有谁有那个胆子?平常谁有本事搞到枪?后来的红卫兵,最多也就是举行公审大会而已,不过相当于把法庭扩大了,让群众看个清楚。 

    抓出错误的真正元凶 

    毛主席时代当然也有不少错误,这也不能否认。但是谁是真正的元凶呢?请右派们考评,找出历史真相: 

    反右派。刚刚建国,国家还不够稳定,作为无产阶级的对立面,自然就要保护自己的政权。吾认为对那些成天夸夸其谈却无所事事的迷信西方的洋奴们,是完全正确的,而且应该要么消灭要么让他们到国外(包括发达国家和第三世界)。毛主席为此提出“一个不杀,大部不抓”,结果呢?有人却实行了比例年度,规定要抓多少。此人是谁呢? 

    新中国刚刚成立,当然要有一个迅速的发展阶级,因此提出大跃进,是完全正确和必要的。这有点像发展经济是正确的,但是因此搞污染、腐败、形象工程则完全错误。但是有人因此却大搞“浮夸风”,给中国人民带来了灾难。浮夸风是如何刮起的?是谁指使的、谁扩大的? 

    文革初期,那些黑卫兵是谁?他们今天在哪里?是谁下凡抓学生的? 

    贪官奸商洋奴和洗脑大学生,成天大骂,却从来不肯找出真凶,要么是别有用心,要么是被彻底洗脑了。但是正因为如此,说明他们心虚,因为他们心里隐隐觉得:一旦深究,就会发现:毛主席是完全正确的!
  
  • 归乡
  • 发表于:2013/6/16 8:18:52
  • 来自:新疆乌鲁木齐
  1. 3楼
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关于“闭门造车”问题:
人是社会动物,做为一个以人为基本单位的国家也同样不能摆脱社会的属性,国家的属性必须就是国际社会。任何人有权制定个人标准,但这个标准不能妨碍他人利益和破坏社会秩序。一个国家也是同样道理,这个国家自己制定的标准一旦妨碍到他国利益,或者破坏了国际社会秩序时,他将被孤立。其结果是不得不闭门造车,因为他被国际所孤立。
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  • 剑啸长虹
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  • 发表于:2013/6/18 16:56:16
  • 来自:山东
  1. 6楼
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很欣赏归乡朋友能够认真对待这个问题,但是任何事情都要放到历史的背景下去看待,归乡朋友的观点如果按现在的观点去看待,都是很有道理的,条条反驳的有理有据,但是如果在站在时代的背景下去考虑,主席的选择是正确的,如果不是那样的选择当时的情况下还有其他更好更完善的选择吗
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  • 剑啸长虹
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  • 发表于:2013/6/18 17:08:28
  • 来自:山东
  1. 8楼
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归乡朋友的观点就好比前几年对岳飞的讨论一样,有人指出岳飞不是民族英雄,因为他抗击的不是外敌。分析古人就应该用历史唯物主义的观点,站在今天的观点分析古人是不是也算犯了形而上学主义的错误?
与归乡朋友探讨,虽有辩论,但心平气和。
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/18 21:05:29
  • 来自:新疆乌鲁木齐
  1. 11楼
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引用:原文由 剑啸长虹 发表于 2013-6-18 17:08:28 :
归乡朋友的观点就好比前几年对岳飞的讨论一样,有人指出岳飞不是民族英雄,因为他抗击的不是外敌。分析古人就应该用历史唯物主义的观点,站在今天的观点分析古人是不是也算犯了形而上学主义的错误?
与归乡朋友探讨,虽有辩论,但心平气和。
用岳飞是不是民族英雄与我对毛的观点相比较是即无知又可笑。
首先,岳飞是汉民族的真正民族英雄,但不是今天中华民族的真正英雄,因为中华民族包活56个民族,是56个民族兄弟所组成的一个新民族概念。这就是历史的飞跃。我们把岳飞马援等当做中华民族英雄,满族壮族可不可以把金兀术和侬智高也当做中华民族的民族英雄呢?这就是你无知的部分。

可笑的部分是:搬出历史唯物主义来批别人的“形而上学”。历史唯物主义证明,任何历史发展都是建立在所处历史阶段的物质基础之上的,超越这个基础就是历史唯心主义。马克思的历史唯物主义多次证明,人类社会历史是从原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——共产主义社会,其中各个历史阶段都要经过一段相当长的历史过程,积累足够量的社会变革的物质基础。这就叫马克思的历史唯物主义论。再来看看我们中国的历史发展途径,中国的历史发展是从封建社会(大清)——民国(资本主义刚起步阶段)仅存在38年——10年后就超越唯物主义的历史规律,1958年就开始一夜步入共产主义(穷过渡)而造成历史性的人间大锅。这就是毛思想。这样的历史唯心主义思想竟能让你这位历史唯物主义者视为真理,你是不是感到可笑呢?

究竟是我犯了形而上学上的错误还是楼主你?
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  • hbren69
  • 发表于:2013/6/18 23:17:41
  • 来自:山东
  1. 12楼
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历史需要反思,但历史也不容抹杀,欢迎更多的朋友加入这是与非的讨论之中,各抒己见,表明观点,通过讨论得到更接近于真理的认识。

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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/19 2:29:46
  • 来自:新疆吐鲁番
  1. 13楼
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当代历史不是今人可以写就,没有写就的历史更谈不上抹杀。
让更多的人知道当代历史上所发生了什么,是每一个有良知的知识分子所具备的道德品行。我知道,60多年的愚民教育不是一个人一天就可以挽救的,但我相信,只要有一个人有良知就会有更多的良知者出现,坚持了几十年的愚民化教育就将困难重重。一个民族必须具有历史是非分辨能力,缺乏历史是非分辨能力的民族没有未来,更没有民族复兴的中国梦。
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/20 11:07:53
  • 来自:新疆乌鲁木齐
  1. 14楼
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关于“人口问题”:
“吾之看法:首先,从人均资源、人口密度、人口比例来看,中国明显比霉国、加拿大之外的发达国家要好得好。这些先进国家都不说自己人多,为什么某些人说中国人多?是想让中华民族灭亡?毛主席并没有鼓励生育,“人多力量大”跟鼓励生育没有任何关系。实际上,以当时的条件,说计划生育是没有任何执行条件的。而毛主席早在1960年就注意到这个问题。现在中国养老问题就开始出现了。另外,毛主席1957年在《关于农业问题》就提出“当然还是要节制生育”,目光长远。”

——————-先强调人口多的好处,怕中华民族灭亡;中间又说当时没有实行计划生育的执行条件;后边又是歌颂毛认识到节制生育的重要性。这岂不要证明毛是在破坏“人口多的的好处”,是要“是想让中华民族灭亡?”。如此逻辑真得难以恭维!

在毛时代,一夜步入共产主义、造原子弹、发射两弹一星都有条件,计划生育能没有执行条件?  这样的话你自己相信吗?
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/20 11:46:41
  • 来自:新疆乌鲁木齐
  1. 16楼
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  关于科技问题:

“吾之看法:毛主席时代,是中国科技欣欣向荣、一日千里的时代。就是在号称动乱的时候,中国的核潜艇、大飞机、卫星、氢弹、计算机等等也是蓬勃发展,科学成果层出不穷。可是从迎来了所谓的“科学的春天”之后,中国反对没有什么像样的科技进步了,反而连以前会的都搞得不会了。象CRH那样把别人的东西当作自己的丑事,就不要拿出来丢人了。” 

————————毛时代的科技是民国时代打下的基础,是民国时代教育的成功之花开在了共和国的院子里。共和国科技精英无不是民国教育成功的结果。毛时代的愚民教育再没有出过一个像样的科技精英说明,毛时代的教育是失败的,直到今天这种教育还在影响中国的科技进步。
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/20 11:54:44
  • 来自:新疆乌鲁木齐
  1. 17楼
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关于环境问题:
“吾之看法:人们的物质生活有所改善了吗?毒食品、污染、臭水、假冒伪劣遍及全国,这算是生活改善了吗?扣除时代进步的因素,明明在自杀嘛!可是这个代价不是太大了么?全国各地,还有多少的青山绿水?各地为了发展经济,疯狂的开挖资源;树林的砍伐,把长江变成了黄河,现在问题访问日本还要请日本帮助我们种树。这也是事实吧?请问再过10年怎么办?20年呢?50年呢? ”

——————如此理解非人道的发展是我要称赞的,但为什么毛的非人道的发展却让你又歌又颂呢? 难道你自己都不感到矛盾吗?
毛时代工业污染远比今天要严重,那时发展工业都是粗放的,根本就没有环境保护这种概念,好在工业基础很弱,工厂少而小,没有造成今天这么大的污染影响。况且今天国人的环保意识远比那时要强烈得多。
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/20 15:10:58
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  1. 19楼
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关于贪官该不该斗的问题:

在一个法治国家里,贪官是要负法律责任的,法律即给了贪官自我辩护的权利也给了他为***而必须承担的法律责任,一切都有法律说了算。

靠批斗来完成反腐不是法治而是人治的一种形式,两千多年的中国封建史就是一部人治史,如果人治社会很美好,我们要资产阶级革命,新民主主义革命干什么?让爱新觉罗氏当他的皇帝不就结啦?
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/20 15:20:16
  • 来自:新疆乌鲁木齐
  1. 21楼
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楼主这篇文章简直就是千疮百孔、自相矛盾,能写出这般毫无逻辑文章的人脑袋里除了浆糊真得找不出一点脑子。
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  • 剑啸长虹
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  • 发表于:2013/6/21 9:14:14
  • 来自:山东
  1. 23楼
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归乡朋友你的文风特别像一个人,几年前曾经在百度贴吧上有个叫隆冬老人的我曾经和其“交过手”,今天看到你的文章,我忽然想起了他。
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/21 11:03:06
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  1. 25楼
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引用:原文由 剑啸长虹 发表于 2013-6-21 9:14:14 :
归乡朋友你的文风特别像一个人,几年前曾经在百度贴吧上有个叫隆冬老人的我曾经和其“交过手”,今天看到你的文章,我忽然想起了他。

不管什么“隆冬老人”还是“盛夏孩子”。我们辩的是理,是良知,而非其他。
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  • 剑啸长虹
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  • 发表于:2013/6/22 23:08:41
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  1. 29楼
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       归乡朋友说到了逻辑,那么按着你的思维逻辑就是以今天的认识去理解昨天发生的事情,这样的逻辑得出的结论就是尧舜禹、秦皇汉武、唐宗宋祖等等也都将一无是处,甚至作恶多端残害百姓,试问你今天的认识就认为是正确的认识吗,也许一百年,也许50年,甚至也许20年再看你所谓的正确认识也是有那么多局限性。

      伟人不是神也不是完人,伟人也有缺点也有错误也有其局限性,但我们之所以称他们为伟人是因为他们推动了社会的进步,并不是因为完美才称得上伟人。
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/23 11:25:08
  • 来自:新疆乌鲁木齐
  1. 30楼
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引用:原文由 剑啸长虹 发表于 2013-6-22 23:08:41 :
       归乡朋友说到了逻辑,那么按着你的思维逻辑就是以今天的认识去理解昨天发生的事情,这样的逻辑得出的结论就是尧舜禹、秦皇汉武、唐宗宋祖等等也都将一无是处,甚至作恶多端残害百姓,试问你今天的认识就认为是正确的认识吗,也许一百年,也许50年,甚至也许20年再看你所谓的正确认识也是有那么多局限性。

      伟人不是神也不是完人,伟人也有缺点也有错误也有其局限性,但我们之所以称他们为伟人是因为他们推动了社会的进步,并不是因为完美才称得上伟人。
——————判断一个人和一个集体有没有领导能力,需要一个坐标。这个坐标就是——人道精神!人是任何社会形态的物质基础,同时也是这个社会的精神财富。没有人社会就不存在了。不管它低级到什么样子,还是高级到什么水平,都是如此。非人道的,以牺牲人的生命为代价的任何所谓“丰功伟绩”都是必然要被历史所否定。
不管他是在远古还是现代,也不管他是从前还是在今天,当然也不管他处于什么阶段。今天知识人的增多让每一个人都独具慧眼,再用“今天的眼光难以理解昨天发生的事情”这种荒唐可笑的论调来掩盖历史是不可能的了。按楼主最后一句来理解,那历史当中还能分出什么人伟人和罪人呢?   秦皇汉武、唐宗宋祖、康熙乾隆这些皇帝都成了伟人,你把孙中山先生的辛亥革命放到历史的什么地方,又把毛的新民主主义革命放到历史的什么地方?我们为什么要共和?帝制可以产生伟人,中国继续搞帝制不就完了?

今天的发展不完美,也有很多值得批判的地方,但用今天的不完美去掩盖昨天毛时代的错误也是荒谬的,是值得批判的。
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/23 11:43:39
  • 来自:新疆乌鲁木齐
  1. 31楼
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历史具有时空性,用今天的眼光看待万里长城是中国人的骄傲与自豪。但我们万不能用今天的骄傲和自豪来掩盖秦始皇对人民的残暴,我们可以通过历史去管窥秦始皇非人道的发展所带来的是什么。做为西方小国的秦国历经400多年,经过几十代君主的努力让秦成为了六国之雄,最后统一了六国,奠基了一个伟大的秦朝时代。这个朝代从建立到倒台仅仅经历了15年,如此伟大如此短命的一个朝代成了历史的一个笑柄。秦始皇也成为了历史一个非常具有争议的人物。秦始皇的历史性失败说白了就一句话:好大喜功造成他的不惜民力,不惜民力又造成社会矛盾的加剧和动荡,尸骨未寒就让他亲自缔造的大秦帝国坍塌。他算不上伟人,历史早有评价——他就是一个典型的暴君。
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/23 12:01:19
  • 来自:新疆乌鲁木齐
  1. 32楼
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按马克思历史唯物主义观点来划分,秦为中国封建社会的起点,大清是中国封建社会的终点(这种分法我不完全赞同),大清被历史所湮灭后,是不是中国的封建社会结束了呢?我的看法是否定的。运行了几千年的列车不可能说停止就停止,虽然中国为了建立共和而牺牲了那么多人,但封建帝王做派还在中国社会的顶端继续着,到现在都没有完全走向共和。

秦始皇是暴政的开始,那么毛就是暴政的结束。这两个人在中国历史上有非常相似的命运,都领导了非人道的发展,所不同的是,秦始皇所建立的秦朝在他死后很短时间里就一夜分崩离析,毛所建立的所谓“共和”大厦也被后人利用了骨架,而整体被完全倒了过来。这一切都是发生在他们尸骨未寒后,这不能不说是一个历史性的讽刺。

毛时代离我们太近,懂历史的人根本用不上时空转换就可探个究竟。这一点是楼主所做不到的。
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  • 剑啸长虹
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  • 发表于:2013/6/24 0:07:27
  • 来自:山东
  1. 34楼
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百度百科上是这样介绍伟人的:伟人是指功绩卓著,受人尊敬的人。

详细解释

伟大的人物。《三国志·魏志·锺繇传》:“此三公者,乃一代之伟人也,后世殆难继矣。”苏轼《答贾耘老书》:“久放江湖,不见伟人。” 明徐渭《览越篇序》:“谓潞公一代伟人也,故托之以传。”孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》:“宪宪袁公(袁可立),命世伟人。应运而出,蔚为宝臣。”毛泽东新民主主义论》十三:“而共产主义者的鲁迅,却正在这一‘围剿’中成了中国文化革命的伟人。”[

界定
伟人,是在一定的历史条件下,在某个领域或几个领域,通过自身和团队的奋斗,做出了普通人不能做出的伟大业绩。这些业绩对当时或者后世产生了积极的影响,对国家、民族乃至于全人类有益的。

经得起历史的考验,受到大多数人的敬仰的人才能列入伟人行列。

中国伟人

传说人物

盘古 夸父 精卫 嫦娥 伏羲 燧人 神农 女娲 祝融 共工 刑天 蚩尤 炎帝 黄帝  后羿

中国君王

商汤周文王周武王齐桓公晋文公秦始皇汉高祖刘邦汉武帝刘彻、魏武帝曹操、唐太宗李世民、 隋文帝杨坚松赞干布武则天宋太祖赵匡胤、成吉思汗铁木真、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、康熙帝玄烨

中国名相

姜太公姜子牙,齐国管仲、赵国蔺相如、 秦朝商鞅 ,西汉萧何、张良、周亚夫,蜀国诸葛亮, 唐朝魏征、狄仁杰、姚崇,南宋文天祥,蒙古汗国耶律楚材,明朝刘伯温张居正

中国名将

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  毛泽东

吴国孙武 齐国孙膑田单 赵国廉颇李牧 燕国乐毅魏国庞涓 汉朝韩信李广卫青霍去病 东晋祖逖大唐尉迟恭 李靖李绩秦琼程咬金薛仁贵 郭子仪 北宋杨家将抗金岳飞 明朝徐达戚继光袁崇焕郑成功
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  • 剑啸长虹
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  • 发表于:2013/6/24 0:10:09
  • 来自:山东
  1. 35楼
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  3. 只看该作者
我的理解就是能推动社会进步的就是伟人,这个认识是和百度百科关于伟人的论述是一致的。
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  • 归乡
  • 发表于:2013/6/24 11:26:27
  • 来自:新疆乌鲁木齐
  1. 36楼
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钟繇即可为伟人我心已安!

我所理解的伟人必是口吐日月,胸怀乾坤,身耀金光之人。钟繇一匹夫就可成为伟人,那做为铁路尚的书刘志军又有什么不能成为伟人的道理呢?

刘几十年奔走于中国的铁路事业,先“动车”后“高铁”的速度跨越,为中国的铁路事业做出不可磨灭的贡献,当不可“求全责备”为注脚,刘尚书的功绩与钟繇相比楼主以为如何?

身为共和国副统帅的林,为共和国的建立戎马一生,战功卓著,反蒋抗倭被国人视为英雄,当不可“求全责备”为注脚时,林副主席的丰功伟绩与钟繇相比楼主以为如何?

做为民国时代的副国主汪精卫,为民族不再受生灵涂炭,舍身谋求与倭为伍保障中华和平,此谓之“曲线救国”,此心如此磊落,当不可“求全责备”为注脚,汪精卫与钟繇相比如何?

袁世凯……
慈禧……
吴三桂……
秦桧……
……一概而论能说到明天天亮。如此毫无底线,历史上将无罪人矣!

我视伟人贵之金玉,楼主视伟人贱如蚕沙。由此得出,我们的价值观完全是相反的,所以本人不在跟此贴。
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