中国人选官都是标榜“德为先”的，也就是说无德，缺德之人是不能做官的。然而，什么是道德？道德底线是什么？有没有量化准确测量道德方法？这个问题并没有多少人关心。
什么是道德？百科说：一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。我几年来也在思考什么是道德这个问题。我给道德定义如下：道德是让人类个体在人类社会生活活动中找到自身最大价值的信仰。
大体上说，道德是让个人活着更加感到幸福，更加能实现自身价值的信条。道德在个人与社会发生交往的时候自动发生作用，道德是存在个人内心而作用于社会的思想行为准则。
道德有没有底线？道德应该有底线。不同的社会，有不同的道德底线。我在“为民主中国铸道德底线”中，论述：“讲民主的社会，其道德底线就是不能对社会说谎”。
中国是一个讲民主法治的社会，按理说，目前中国社会的道德底线就是不能对社会说谎。这是一个可以量化，可以求证，可以考核的道德标准，如果我们选官做官坚持“德为先”的原则，那么，中国的官员群体就应该是一个不说谎的群体。
实际情况是怎么样的呢？
官场基本上是一个假大空横行霸道的环境。为什么这样呢？其中一个原因，就是类似《三做谈》这样书本，表面上教人做官，实际上教人做贼。
如何做官？这样问题，在没有读《三做谈》之前我就看过很多书，古今中外的都有。中外学者的教法很不一样。
西方人教人做官，总是教人如何高效思考思想问题，如何通过各种方法获得实物的本质真相，并且在此基础上准确解决问题，总是在分析事物发展变化的客观基本规律。
中国人教人做官，是教人如何圆滑，如何中庸，如何老练世故，中国人从来不教人如何去思考行为获得事物的本质真相，谋人远比谋事重要，官位秩序远比客观真理重要。
因此，我以为中国的学者教人做官，实实在在是教人如何做贼。中国知识精英如此教唆世人，是对民族社会的深重犯罪。
在现实中，我早就注意到如何做官这个问题。
我们是40多年的国企，我在这个企业也工作了近30年了，他人的为官之道，早就司空见惯，非常熟悉了。但是，不知道是性格问题，还是读西方人书读多了，每当我看到那些装模作样，弄虚作假的官架子，内心总有说不出的恶心。
我算不上什么官，不管钱不管人，就是一个底层的技术干部，当我们想做成什么事的时候，我无数次体验了扯皮，推诿，无穷无尽的是是非非，没完没了的明争暗斗，我深深地感觉到，在中国当中国官，真是没有天理的难当。
然而，当我看到外资企业的管理模式时，特别是到北欧，到法国，到德国，到中国的外资企业学习考察的时候，我才知道了，在中国的官难当的根本原因。
我就非常奇怪，同样是中国人，在外资企业里，他就能老老实实做官，认认真真做事，负责而富于创新为企业谋划考虑，而他在中国国企，谎言就能一个接着一个，狡辩推诿能力如同太极拳般高深莫测，做事马马虎虎而又拖沓懒散，守旧而死气沉沉。
这是为什么呢？
在外国企业里，在中国的外资企业，有一个道德底线，那就是，不能对企业说谎。因为有这个道德底线，外资企业的官，首先就有了官德。有了道德的外企之官，就是一个真做事，做好事，做真事的官。
在中国的国企了，真伪不辨，一切圆滑处之，做官是没有道德底线的。理论上分析，缺德之后，做官与做贼无异，除了出卖企业，出卖社会，怎么可能做好事？
回头，我们再来看《三做谈》的“做官篇”。
我看来看去，就是没有看到，如何拥有做官的道德底线？如何铸造做官的道德底线？再去读读其他章节论述，实实在在就是教人做贼，不恰当的比喻，它好比官场里的“九阴真经”，教“官”们练成的，就是九阴白骨爪。
我们的大飞机，竞争不过法国美国，我们的核电竞争不过韩国，我们高铁竞争不过日本，我以为中国企业，中国社会，在发展方面竞争不过日本，竞争不过韩国的根本原因，就是没有道德底线。没有道德底线，做官的无法做不好官，做人的不能做不好人，做事的更做不好事。
中国的知识精英，应该明白这个道理，著书立著，教人做官应该看到国家社会的短板，把确立民主中国的道德底线为己任，这个道德底线在“为民主中国铸道德底线”中反复明确了，道德底线就是不能说谎。 否则，离开这个道德底线，其他种种为做好官的说教，其实都是在教人如何做贼，是对我们民族社会的出卖。
端午休息日，闲聊，仅仅是个人观点看法。
二〇一三年六月十日星期一
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